L'HISTOIRE, UN AUTRE REGARD

Thursday, June 30, 2022

ABORDER LE PASSÉ PAR L'ÉCONOMIE

 En préparation

 
BLOOK 1 
A MONTRÉ COMMENT 
REMARQUER LES OMISSIONS 
ET L'OBSERVER ATTENTIVEMENT
CONTREDISENT LA VUE CLASSIQUE DE PARIS 

BLOOK 2 MONTRE COMMENT
COMPRENDRE COMMENT LES SOCIÉTÉS FONCTIONNENT 
TRANSFORME LE SENS DES 
ÉVÉNEMENTS :
LES ÉCONOMIES ET LEURS ÉVOLUTIONS
SONT AU CŒUR DES EXPLICATIONS 

Harald Wolff

Comment l'histoire devrait être présentée, en allant du plus au moins important

# # #

Un exemple de ce qui arrive
quand on n'est pas conscient
de cette nécessité : 

« Nous étions naïfs »,
a dit le Commandant-en-Chef des Forces Alliés
en Afghanistan...
« Nous n'avons pas compris que la corruption afghane était inévitable, et quand les autorités ont pris la paie de instituteurs et des soldats, nous avons perdu le soutien du peuple. »
-- Le général John Nicolson, causerie à l'Université américaine de Paris, 27 septembre 2019

Si les décideurs avait envisagé comment la société féodale afghane fonctionnait, ils auraient su qu'imposer leur façons de faire était impossible. 

# # #

Situer les croyances et les habitudes
dans leurs contextes économiques
conduit à comprendre quels intérêts elles servent :
Une heure d'une telle approche à l'école
vaccinerait contre...

  • Le racisme (« diviser pour régner »).
  • Le patriarcat (si les femmes ne peuvent pas avorter, les hommes maintiennent leur pouvoir).
  • La crédulité (enfoncé par la publicité).
 Etc.
# # #

On peut faire plus d'une heure évidemment,  
ce qui est l'objectif de ces pages. 

Elles comparent comment des sociétés
en Afrique précoloniale et en France préindustrielle
se sont défendues contre la recherche incontrôlé du gain,
parce qu'elle les détruirait.

*     *    *

Suite:








 

Tuesday, January 1, 2019

RÉSUMÉ ET CONTENU


REMARQUER LA SIMILITUDE DES COUTUMES
PERMET DE COMPRENDRE COMMENT
LA CROISSANCE EXPLIQUE LES CONFLITS
ENTRE FORCES NEUVES ET ARCHAÏQUES,
ET COMMENT LE POUVOIR SE MUSCLE
POUR CONTENIR DES ÉNERGIES NOUVELLES 

Analogie :
Des rails isolent
le sultan de Bornou et le roi français

Des grilles entourent le sultan en Nigeria du Nord vers 1820 et le Roi-Soleil au XVIIe siècle.

Comme pour le blook 1,
cliquez sur les liens en bas des pages,
comme si vous les tourniez. 
Contenu
un nouvel outil pour l'histoire

II.

Bloquer la recherche du gain

2.2. Quand des chefs deviennent des rois


III.

3.1. La fonction des rois, maintenir le statu quo
3.2. La guerre ritualisée, un autre frein à la croissance


IV.


Merci ! 


*    *    *

Suite,









Friday, December 7, 2018

I. LES COMPARAISONS, UN NOUVEAU OUTIL POUR L'HISTOIRE


 ÉCONOMIES SIMILAIRES
MENACES SIMILAIRES
RÉACTIONS SIMILAIRES* 

Prenez la réponse violente des rois
à l'ascension de forces commerciales, 
au Dahomey du XIXe siècle et en France au XVIIe

• Au Dahomey, 
le roi sacrifie trois cent esclaves 
pour que les producteurs
ne les achètent pas   

Sacrifice au Dahomey en 1853« Le Tour du Monde »
-- Analysé par Claude Meillassoux,
Ostentation, destruction, reproduction , "Économies et sociétés," 1968

• En France,
en éliminant les protestants 
Louis XIV élimine les producteurs eux-mêmes

Dragonnade par Maurice Leloir dans «  Le Roy Soleil » de T. Cabu, 1931

• La transformation économique 
conduit au conflit,
mais dans les sociétés pré-capitalistes
la lutte « d'esclaves contre maîtres, 
de paysans contre seigneurs »
est secondaire. 

Le combat essentiel 
est entre des forces commerciales montantes
et les populations qu'elles menacent.  

À plus tard.

* Les comparaisons évitent les différences non-économiques et les facteurs économiques immédiats. L'accent est sur les structures sous-jacentes, et sur des transformations qui s'accomplissent sur le long terme.  

*      *      *

Wednesday, December 5, 2018

DES ARRIÈRE-PAYS RÉAGISSENT À UNE CROISSANCE SOUDAINE


L'ÉTAT PRIMITIF DES SOCIÉTÉS
AFRICAINES ET FRANÇAISES
REND L'IMPACT DE LA CROISSANCE 
IMMÉDIATEMENT VISIBLE 


Paris et Tombouktou,
les plus grands centres
 au delà des Alpes ou en Afrique de l'Ouest,
étaient insignifiants à côté de celles
du Moyen Orient, de l'Inde et de la Chine 

• Vers 1450 la France
s'était remise de la peste 
et des ravages de la Guerre de Cent Ans.
La croissance était graduelle
et le pouvoir doucement centralisateur
la contenait 

  Charles VI accueil Louis II d'Anjou près de la porte Saint-Michel, Chronique de Jean Froissart, vers 1390
 Paris : la voie nord-sud ressemble à un chemin de campagne.  

• Vers 1850 les échanges et la production
en savane sous-Saharienne se développaient
et des états capable de les dominer
étaient apparus dans les régions les plus commerciales
(le Nigeria de Nord et à l'ouest du lac Tchad 

"Arrivée à Tombouktou," Travels and discoveries in North and Central Africa par Henry Barth, 1855  (couleur / Internet)
Tombouctou : des soldats précèdent la caravane car l'autorité est faible et la voie  dangereuse. 

• Des bouleversements se préparent 

° En Europe occidentale,
les découvertes géographiques du XVe siècle
apporteront une croissance sans précédent
et un cataclysme social. 

° En Afrique de l'Ouest,  
la croissance a été relativement lente
parce que des zones climatiques
 découragent la diffusion de techniques agricoles. 
Mais à partir de 1850 la fin de la traite atlantique
transformeront des brises de changement en ouragans.
 -- Zone climatiques : Une histoire populaire de l'humanité 
par Chris Harmon, « Les civilisations africaines », 1999, 162. 
Une rare étude à poser les récits comme résultat des évolutions économiques.

Fin de cette introduction.

*      *      * 
 

Friday, November 30, 2018

II. BLOQUER LA RECHERCHE DU GAIN

LA RECHERCHE DU PROFIT SAPE L'EFFORT COLLECTIF 
QUI PERMET LA SURVIE :
LES SOCIÉTÉS PRÉ-CAPITALISTES LA CONTIENNENT

Les historiens ignorent une priorité
qui transforme le sens 
des institutions et des événements.

Ce chapitre explique pourquoi contenir le profit
-- c'est-à-dire, limiter la croissance --
-- était nécessaire, et comment cela s'est fait



  • On ne peut pas seul faire rentrer la récolte...
  • L'origine du soutien surnaturel au pouvoir
  • La destruction grandiose des richesses
  • Des pratiques dont la logique nous échappe
  • Les enjeux sous-jacents sont-ils compris ? 
  • Lisez les récits comme des polars 
  • Des effets actuels d'une croissance sans freins 

 *      *      *

Suite,
On ne peut pas seul faire rentrer la récolte...







Wednesday, November 28, 2018

ON NE PEUT PAS SEUL FAIRE RENTRER LA RÉCOLTE...

OU PÊCHER AVEC DE GROS FILETS
OU CHASSER DE GRANDS ANIMAUX 

Le travail non mécanisé est forcément collectif :
Pensez au film de Harrison Ford Witness,
où les Amish se réunissent pour construire une grange

Midi par Pieter Breugel l'Ancien, vers 1550

Poursuivre le gain individuel affaiblit la communauté.
Pire, la terre devient propriété privée.
Alors, beaucoup s'en vont :
« Il est parti chercher sa fortune »

Certains deviennent des marchands dans les villes nouvelles -- ainsi se créée la bourgeoisie -- mais la plupart finissent vagabonds, mercenaires ou brigands.

Ceux qui restent deviennent des métayers ou des serfs.
  
Cette menace explique les freins sur le gain,
que les villageois initient et un pouvoir centralisé étend.

  *      *      * 

Suite,






Monday, November 26, 2018

QUAND DES CHEFS DEVIENNENT DES ROIS


DES CHEFS APPARAISSENT
QUAND LA RECHERCHE DU GAIN
DÉBORDE LES DIGUES VILLAGEOIS  


• En Afrique traditionnelle,
un homme nouvellement enrichi
est admiré s'il partage son bien,
toléré s'il le dépense,
et sanctionné s'il le garde pour lui

Les cahiers d'Afrique / Internet
Des griots -- des chanteurs traditionnels -- suivent le parvenu en chantant des louanges, qui se transforment en moquerie de ses origines serviles s'il ne donne pas le pourboire attendu : c'est-à-dire, s'il ne fait pas une ponction sur ses recettes pour maintenir l'ordre traditionnel. 

S'attendre à ce que des immigrés apportent des cadeaux quand ils reviennent au village, et les harceler s'ils ne distribuent pas assez, fait partie du même système. 


• Les rois contrôlent 
des sociétés plus complexes 
et la magie les renforce. 
En France
° La sanctification à Reims
leur donne un pouvoir magique

Le panneau central de l'histoire de Jeanne d'Arc au Panthéon, par Jules Lepneveu, fin XIXe siècle
Le point culminant de l'épopée de Jeanne d'Arc est persuader le Dauphin de traverser le du territoire tenu par les Anglais pour être couronné à Reims. 

Cavalcade de Louis XV après la sanctification, le 16 octobre 1722, par Martin le Jeune
La sanctification dure plusieurs jours: vigile, cérémonie, cavalcade.  

Le Livre d'heures d'Henri II, vers 1540
Alors le roi peut guérir les scrofules par son toucher.
L'étude classique :
Les rois thaumaturges par Marc Bloch, 1923

Les monarques sont des médiateurs avec les ancêtres,
des rois divins ou des représentants de Dieu :
Ils maintiennent l'harmonie du cosmos.

Traduction 
(puisqu'ils ne peuvent pas influencer la nature) :
Ils maintiennent l'harmonie sociale,
 en contrôlant ce qui la menace...
notamment la poursuite du gain.  

*      *      *

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