Sunday, June 19, 2016

5.2.3. UNE COMMUNAUTÉ EN RUPTURE : L'lSOLEMENT VOLONTAIRE DES PROTESTANTS


BEAUCOUP HABITENT HORS DES MURS POUR PRIER À LEUR GUISE

-- Pascal Payen-Appenzeller, pasteur et historien de Paris, communication personnelle.


Ils se distinguent par leurs tenues sobres et dépourvues de tout ornement. S'ils respectent la mémoire des saints, ils refusent de les vénérer et ne s'associent jamais aux innombrables célébrations organisées en leur honneur. En rejetant catégoriquement les rites catholiques, allant jusqu'à boycotter les funérailles de leurs propres proches.

 Ils s'extraient d'un monde traditionnel où le spirituel et le social s'entremêlent.
  
  • Commerce, fêtes et querelles se passent dans les rues, des chemins sans trottoirs où on se mélange constamment :

                Le combat entre le carnaval et le Carême par Pieter Bruegel l'Ancien,1559 / zoom 




  • La couleur et la musique des processions unissent participants et spectateurs.  

Vitrine à Saint-Etienne du Mont, XIXe siècle / zoom 

 

  • Les artisans protestants établis à l'extérieur sont exclus des guildes, et ne sont pas soumis aux règles de ces corporations. Ces dernières contrôlent pourtant les standards de production, les prix et les effectifs d'apprentis, en plus de fédérer la profession autour de fêtes et de rituels communs.

     Banquet de la guilde des arbatriers par Bartholomeus van der Helst, 1648 / zoom


  • Les notables protestants ne se rallient pas à leurs homologues catholiques, ces derniers étant fortement liés à l'Église. 

Zoom  
Un évêque et les dirigeants d'organisations charitables au XIXe siècle en Normandie. 

  • Les saints font partie de la vie quotidienne. Une cinquantaine de jours leur sont consacrés : notre « la Saint-Valentin » en est un vestige. D'innombrables rues portent leurs noms et le jour de son saint est plus important pour un individu que son anniversaire.* 

*Tolstoy introduit Natasha, héroïne de Guerre et Paix, par les festivités que sa famille prépare pour le jour de son saint.  

Carrefour, rue du Faubourg St-Denis et Boulevards


La certitude des protestants qu'ils sont seuls à être sauvés et leur séparation volontaire de la vaste majorité, alimente l'aversion catholique.  
La haine
 a aussi une raison matérielle.

*    *    *

Suite,




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