5.3.5. LES PROTESTANTS DÉMOLISSENT CES FREINS

AU CŒUR DE LEUR FOI : ON EST RESPONSABLE POUR SON SALUT

Ces études célèbres explorent le lien entre recherche du gain et croyance sincere : 

Religion et l'essor du capitalisme

L'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme

• Cette croyance conduit à une conception sérieuse de la vie, et à « l'éthique protestante » d'honnêteté, de travail et d'austérité. 

• Cette rigueur intellectuelle et morale, la corruption de l'Église, des facteurs politiques, des souvenirs régionaux d'hérésie, des questions locales et l'impact de pasteurs individuels font traverser la foi les barrières de classe, mais des entrepreneurs émergeants donnent au protestantisme sa force. Leur formation, leurs habitudes et leur intérêts les prédisposent à accepter la foi nouvelle, d'une façon « sincère et basée sur le calcul. »

-- Citation : Balzac, Le martyr calviniste 

• Calvin dit, « Les riches sont les serviteurs des pauvres ». Mais l'honnêté, l'austérité et le travail sont essentiels pour lancer une affaire, et le succès matériel devient un signe de salut. La pauvreté, dite due à la paresse et à l'hédonisme, soit signe de damnation s'ensuit.

• Quand Louis XIV demande conversion 50,000 familles émigrent. Voltaire décrit la suite. 

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Les Protestants français du XVIe siècle auraient apprécié ce couple, à l'opposé des surhommes de l'antiquité et des guerriers que les nobles adoptent au même moment. 

American Gothic par Grant Wood, 1930 / zoom

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Effets

•  Sur la culture : l'austérité encourage le réinvestissement des gains en affaires, donc des arts d'une grandeur sans coût.

• En France, les Protestants s'adressaient directement à Dieu en chantant des psalms avec tant de puissance que Catherine de Médicis et Charles IX venaient écouter.  

• En Angleterre, le langage de la King James Bible est (à mon avis) beaucoup plus convainquant que les traductions plus tardives.  

• Les églises minimalistes d'Amérique du Nord :

Zoom

• Sur les pauvres :

• En Angleterre, la dissolution des huit cent monastères et couvents envoient moines, religieuses et lépreux mendier dans les rues, et provoque la plus importante rébellion sous les Tudors (le Pèlerinage de Grâce en 1636).

• En France, des villes sous contrôle protestant gèrent la charité de façon compétente. Mais plutôt que d'aider tous les miséreux comme le faisait l'Église, des bourgeois avec des moyens enquêtent ceux qui n'en ont pas, puis les traitent avec condescendance ou refusent le secours.

 

Sans référence / zoom

• Sur les affaires : 

Vivre au delà de l'enceinte libérait les artisans des restrictions des gildes, et les permettaient de vendre leur excellente production meilleur marché. Aussi, imaginez la réaction d'employés catholiques obligés de travailler pour les « hérétiques » quand leurs camarades faisaient la fête.

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D'innombrables mouvements contre une Église corrompue et un clergé souvent impopulaire avaient surgi et retombé. En France, le Protestantisme est resté important pour un siècle et demi parce qu'il exprimait les valeurs d'une classe sociale émergeante.

En plus de se croire supérieurs, d'humilier les pauvres, d'obliger les employés catholiques de travailler quand leur amis festoyaient, les protestants étaient des formidables rivaux en affaires. were formidable business rivals.

Bien sûr qu'ils étaient haïs.

Gravure du XVIe siècle (détail), collection privée

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Suite,

5.3. 

La monarchie saisit les rênes