4.6.1. DESTRUCTION, ESCLAVAGE ET CROISSANCE

AVANT, LES RAIDS SERVAIENT À MAINTENIR LE STATU QUO. MAINTENANT, ELLES CHERCHENT À PRENDRE LE PLUS DE TERRES ET DE TRAVAILLEURS POSSIBLE    

 Razzia musulman des années 1880's par Harry Johnston / zoom

Des fusils remplacent les mousquets volontairement inefficaces.

Des populations sont déplacées pour travailler d'immenses domaines.  

Esclavagistes arabes en Afrique de l'est / zoom

Deuxième voyage pour découvrir les sources du Nile, 1861-1862, par John Speke / zoom

 « Il cultive ses vastes propriétés au moyen de bandes d'esclaves enchaînés l'un à l'autre... »

 Speke (couleurs ajoutées, Almamy) 

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La production au Djimini s'étend pendant le bref règne du razzieur Samori Touré (1894-98) :

• Kong et les villages en petites lettres sont détruites, mais celles en grandes émergent ou s'agrandissent :

 

• « Marabadiassa qui remplaça Kong après sa destruction, est un important centre commercial. »

 -- Rapport du chef de poste d'Andomie,Archives d'Abidjan ANCI 1899

• La culture de ris s'étend, les ignames sont introduites, des marchés attirent 5000 personnes plutôt que 2000 et Dabakala, chef-lieu de Samori et nouveau marché, 7000.

-- La même source

Tous mes interlocuteurs

ont confirmé cette progression.

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Suite,
4.6.2.

Adapter l'islam à la production commerciale