V, 5. LE RÉCIT SE TRANSFORME

4.5. Le récit se transforme

SOULIGNER LES RAZZIEURS 
PLACE DES AFRICAINS AU CENTRE DE LA SCÈNE...

Tandis qu'appuyer leur résistance aux Européens
ne leur laisse que les seconds rôles 

 

« Héros Africain de la Résistance à l'Invasion Coloniale »

• Le méchant ou le gentil, la même histoire 

• L'effet pratique de l'histoire nationaliste 

• Une histoire qui souligne l'Occident 

• Les Africains prennent le devant de la scène  

*     *     * 

Suite :

Le méchant ou le gentil, la même histoire

LE MÉCHANT OU LE GENTIL, LA MÊME HISTOIRE

PRENEZ UN DES AFRICAINS LES PLUS CÉLÈBRES
DU XIXe SIÈCLE :
SAMORI TURE

Qu'il soit adversaire ou héro,
les récits colonialistes et nationalistes
sont essentiellement les mêmes  

 Internet (source non nommée) 

• Le point de vue nationaliste

concerne uniquement son opposition aux Français 

° Une chanson devenue classique : 

Bory, Bory Samori

 « Fuis, fuis, Samori, les Blancs arrivent, ils ont juré de te tuer »  

-- Par Alpha Blondy, 1984

° Mais les Sénufo du Djimini 
se souviennent de lui avec terreur.

° Quand son fils et successeur choisi
revient d'une visite en France

et lui dit que la résistance est sans espoir,
Samori le laisse mourir de faim. 

•  Le personnage réel :
Cruauté, courage, tristesse et dignité, 
à placer dans le contexte de son monde

Prisonnier des Français (en 1898)

Envisager le passé par notre optique
peut être satisfaisant. 

Mais éclairant ?

*     *     *  

 Suite,
L'utilité pratique du discours nationaliste

L'UTILITÉ PRATIQUE DU DISCOURS NATIONALISTE

SOULIGNER LES VAINQUEURS EUROPÉENS 

ET LES VAINCUS AFRICAINS 
LAISSE LES POLITICIENS MODERNES S'APPROPRIER LE PASSÉ 

• Mettre l'accent sur un combat terminé 
détourne l'attention
de problèmes actuelles...

Statue in Conakry / Internet

La bedaine, une invention, est un signe de prestige quand la nourriture est rare (comme pour les rois obèses du Bornu) et sépare le dirigeant du peuple.

• ...et ignore comment le passé refait surface.

Prenez Boko Haram
et son impact sur le Mandara,
l'arrière pays du Bornou et du Logone
où les prisonniers adultes mâles étaient tués
en leur coupant une jambe

Un membre d'un clan noble du Mandara noble déclare, 
 « Mes oncles étaient pris comme esclaves. 
Nous n'oublions pas,
et Boko Haram nous rappelle
l'époque que nos aînés nous ont décrit. » 

-- Donald Tada, 

cité dans  Au Cameroun, la montagne des persécutés de Boko Haram
par Joan Tilouine, « le Monde », le 23 mai 2018 

Indo-Asian News Service

Boko, book (livre en anglais) ; haram, interdit: le régime du Nigeria du Sud a construit peu d'écoles au Nord, et les jeunes ont compris qu'ils étaient exclus de l'instruction. 

Le souvenirs des razzias et le début de colonisation de gens du nord étaient-ce des raisons pour les politiciens du sud laissant le nord de côté ?

Revenir sur une conquête terminée
permet d'ignorer des affaires qui ne le sont pas. 

*     *     *  
Suite,
Une histoire qui souligne l'Occident

UNE HISTOIRE QUI SOULIGNE L'OCCIDENT

LES PROJECTEURS RESTENT BRAQUÉS SUR L'OCCIDENT 

 •  Cette carte de 2001 intitulée

« Les grands secteurs de traite »

ne mentionne que la côte,
omettant l'Afrique du Nord
et les marchés locaux

http://afriquepluriel.ruwenzori.net/esclavag1.htm 

« Les grands secteurs de traite »

Même quand les marchés nord-africains sont mentionnés, les marchés locaux ne le sont pas : les raids « fournissaient non seulement la traite trans-atlantique mais aussi les marchands de la Tunisie, du Maroc et d'ailleurs » (gras ajouté).

-- Introduction par Paul Lovejoy, 
« Hugh Clapperton et l'intérieur d'Afrique,
documents d'une deuxième expédition, 1825-1827 », 2005.

• La plupart des études sur l'Afrique pré-coloniale

concernent ou des lieux familiers aux Occidentaux, 

ou un aspect du monde extérieur.

° Le seul sujet populaire à traiter des Africains seuls :
Les théocraties du XIXe siècle et leur islam. 

Mais préférer des états musulmans aux états animistes
et l'islam fervent aux croyances « laxistes » (syncrétistes)
ou à l'animisme
implique un jugement de valeur...

      Photos par Daniel Lainé dans Rois d'Afrique, 1991

...tandis qu'insister sur le désir des dirigeants
 de « purifier » l'islam

le rend aussi peu africain que possible

Mais Amadou Tall a huit cent femmes et proclame Ségou un site de pèlerinage égal à la  Mecque, tandis que des foules suivent un explorateur comme elles suivent al-hajj Umar Tall au Sénégal et au Moyen Niger et d'innombrables chefs spirituels ailleurs. 

L'influence d'animistes africains 
sur la musique et l'art occidental est immense,
tandis que l'impact des musulmans africains
 n'est qu'à ses débuts.

Mais seuls les derniers attirent l'attention.

 Parce qu'ils sont associés aux élites du nord, 
qui sont urbaines, commerciales, lettrées...
 et blanches ? 

*     *     *

 Suite,
Les Africains prennent le devant de la scène

LES AFRICAINS PRENNENT LE DEVANT DE LA SCÈNE

POUR UNE HISTOIRE AFRICAINE QUI TIENT LA ROUTE,
ACCORDEZ AUX ESCLAVAGISTES
LA PLACE CENTRALE QU'AVANT LA CONQUÊTE
ILS OCCUPAIENT EN FAIT.

Cette suggestion contredit la croyance (involontaire)
que les Africains étaient essentiellement des victimes,
 des collaborateurs ou des opposants des blancs...
des subordonnés. 

L'hégémonie occidentale n'a commencé 
qu'avec l'émancipation des esclaves
-- la destruction de la force de travail des producteurs --
et donc ne dure depuis guère plus du temps
qu'une vie humaine.

Rendre à ces prédateurs fervents, féroces et dynamiques 
leur place qu'est la leur 
annonce son caractère transitoire. 

Al-hajj Umar Tall sur un mur de Dakar / Internet

Fin de la Partie IV.

*      *      *

  La Partie V,  
« Le passé est un autre pays » :
Prenez la France pré-industrielle