LES SOUVERAINS ONT SOUVENT FAVORISÉ LES ÉTRANGERS, CAR, EN RAISON DE LEUR VULNÉRABILITÉ, ILS ÉTAIENT PLUS FACILES A CONTRÔLER
En Afrique, certains suzerains animistes ou chrétiens ont ainsi imposé des marchands musulmans dont l'apparence, la religion et les coutumes les séparaient de la population.
- En Ashanti (Ghana) à la fin du XVIIIe siècle le suzerain animiste agrée les commerçants musulmans mais confisque l'or des indigènes.
- Le roi du Shoa chrétien (en Éthiopie) permet aux musulmans de commercer en marchandises qu'il monopolise, leur demande peu d'impôts et les favorise en disputes.
-- Confisque l'or : Kwame Arhin, Aspects of the Ashanti northern trade in the 19th century,
« Africa » XL 4, 363-373.
Faveurs aux Musulmans : Mordechai, Ethiopia, The Era of the Princes, 1968, p. 173.
Ces marchands sont totalement dépendants du roi. Ils ne peuvent obtenir provisions ou guides ou avoir des contacts avec la population sans son accord:
Ambassadeurs hollandais à la cour de Garcia II, roi de Kongo, 1668 / zoom
La soumission des ambassadeurs, associés aux marchands.
- Au Bornou (Nigéria du Nord) avant d'être reçu par le sultan des Britanniques sont complètement isolés, mais ensuite « notre case fut tellement envahie par les visiteurs que nous n'eûmes plus un moment de repos et la chaleur y devint insupportable ».
-- Narrative of Travels and Discoveries in Northern and Central Africa in 1821, 1822, 1823 par Hugh Clapperton, Denham Dixon, W. Oudney, 1824, p. 67.
- Au Darfur, les lettres d'introduction du marchand W.G. Browne ne servent à rien tant qu'il n'ait pas vu le Sultan, car « nul ne savait quelle réception me réserver ».
-- Travels in Africa, Egypt and Syria from the year 1792 to 1798
by W.G. Browne, 2nd ed., 1806, p. 212.
- Au Boundou (Sénégal) Raffenel quitte la capitale sans la permission du roi et ne peut même pas obtenir de l'eau.
-- Anne Raffenel, Voyage dans l'Afrique occidentale exécuté en
1843 et 1844, 1846, I, p. 55.
-- D'autres exemples : Aubin 447, n. 45.
* *.
En l'Europe du haut Moyen Âge seuls des juifs peuvent commercer, et seuls des chrétiens posséder des terres.
Les juifs portent la rouelle rouge et blanche.
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Octroi aux juifs d'un privilège de commercer au Luxembourg vers 1340 (disparu du web) |
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Des rabbins offrent de l'or à Alexandre le Grand : manuscrit grec, XIV siècle
Manuscrit belge, XIVe siècle / zoom
La croyance qu'ils avaient « tué le Christ » a terriblement ajouté à la fragilité de tout commerçant étranger. Elle a conduit à les brûler vifs dans de nombreux lieux où la peste ou des croisés sont passés.
Quand la croissance conduit à la montée d'entrepreneurs locaux, les juifs sont bannis.
* *
L'Église et une monarchie plus puissante contiennent les commerçants chrétiens :
À la foire de Saint-Denis, l'abbé domine les marchands et sa bénédiction est un acte d'autorité.
Les arcs de triomphe de Louis XIV qui se dressent au dessus de deux grandes voies de commerce, aux portes Saint-Denis et Saint-Martin soulignent ce contrôle.*
* Construits à la frontière nord de la ville (dans le 10e) en 1674.
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Les marchands disent « Nous sommes là ! »,
mais seulement après avoir rendu hommage au roi.
Ayant vu comment les rois ont contrôlé le gain,
voyons comment les guerres codées ont eu le même effet.
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