Saturday, September 29, 2018

3.1. LA FONCTION DES ROIS, MAINTENIR LE STATU QUO


LES ROIS DOMINENT L'ÉCONOMIE, RESTREIGNENT LES FORCES COMMERCIALES ET SONT CONTRAINTS EUX-MÊMES

Cette carte catalane du Sahara de l'ouest au XIVe siècle montre l'empereur du Mali portant une couronne, tenant une immense pépite d'or et contrôlant le commerce.

Mais il est assis et la pépite et un sceptre occupe ses mains.  

L'empereur du Mali contrôle les échanges.

En bref

  • Les rois africains, prestige et contraintes
  • Les pratiques de succession « absurdes »  
  • Les rois de l'Europe médiévale, également contraints 
  • Les rois statiques sont universels
  • Les soumissions explicites des forces d'argent

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Suite,

Thursday, September 27, 2018

LES ROIS CONCENTRENT LES RICHESSES POUR LES FAIRE CIRCULER

ILS CONTRÔLENT LE COMMERCE ET DISTRIBUENT SES GAINS 

En Afghanistan au XIIIe siècle, Marco Polo négocie des rubies avec un roi :

The Voyage of Marco Polo by V. Chklovski, n.d.

En Afrique du XIXe siècle...

Otupfuo Nana Osei Tutu II, roi d'Ashanti photo Mansan Zeida / zoom
Montrer la richesse, un aspect de royauté

  • Ce suzerain (du Ghana) utilise des poids un tiers plus lourds que les autres et déclare que seul les rois et les hommes de haut rang font du commerce, « de même que moi ». 
   -- Les poids, Mission from Cape Coast Castle to Ashantee par T.E. Bowdich, 1819, Londres, p. 298.  
-- « De même que moi »  Joseph Dupuis, Journal of a Residence in Ashantee, 1824, Londres, p. 167.

 

  • Les frères Lander rencontrent une centaine d'épouses du roi de l'Oyo (au Nigéria du sud) qui font du commerce de sel et de natron. Elles emballent leurs marchandises dans une étoffe particulière qui les libère des taxes et leur permet l'hebergement gratuit. 
-- John et Richard Lander, 
Landers' Discovery of the Termination of the Niger, 1832, I,  p.122.

  • Au Darfur, « Le roi est le marchand principal. Non seulement confie t'il une grande quantité de ses propres marchandises aux caravanes qui vont en Egypte, mais aussi il utilise ses esclaves et dépendants pour vendre des marchandises égyptiens aux pays voisins. »
-- W.G. Browne, Travels in Africa, Egypt and Syria in the years 1792 to 1798,
 2é ed., 1806, p. 346.

En allant de l'ouest à l'est, au ...

  • Futa Jallon (Sénégal) l'almamy organise des caravans vers la côte ; les marchands indépendants doivent tous s'y joindre, et lui céder une part de leurs bénéfices. Vers 1840 il introduit le tissage, fait par ses épouses.   

  • Salaga (Ghana) vers 1890, la plupart des membres de la famille royale sont des marchands.

  • Burkina Faso: Le roi Mossi a le monopole des transactions avec le Salaga.

  • Bénin (Nigéria du sud) le roi vend des esclaves, de l'ivoire, des noix de palme et du poivre, avec des agents pour d'autres marchandises. Les autres marchands doivent attendre qu'il ait terminé ses affaires avant de commencer les siens.   

  • Bornou (Nigeria du Nord) les bergers du roi vendent du lait aux caravanes et le roi al-Kanemi rassemble 500-800 esclaves sous la direction de quatre slaves eunuchs pour filer du cotton.

  • Waday and Sennar (Darfur) le rois sont les marchands principaux.
-- Pour les références complètes et d'autres exemples : Aubin, pp. 445-446.

Le lien entre les théocrates du XIXe siècle
et le commerce est décrit ici.

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En France aux XVIe e XVIIe siècles...

  • Les rois créent leurs propres enterprises, qui sont des monopoles d'État.  Catherine de Médicis initie la production de la soie et Louis XIV établit des grands établissements d'articles de luxe :

     Louis XIV visitant la manufacture des Gobelins, tapisserie d'après une peinture de Charles le Brun, 1673 / zoom
Le ministre Jean-Louis Colbert avait rassemblé les ateliers divers.  
 
Louis XIV octroie son privilège à la Compagnie des Indes, 1664,  ©  Musée de la Compagnie des Indes / zoom

  • Des références au contrôle royal se glissent dans les récits : 

 

    • La recherche du gain par des particuliers est sous l'autorité du roi, indirectement par les guildes ou directement, comme le don de trois navires de course pour faire de la piraterie au Levant.
-- L'Allée du Roi par Françoise Chandeneggor, 1981, p. 294.

    • Nicolas Fouquet fait de sa forteresse en Bretagne un centre de commerce atlantique sans informer Louis XIV, ce qui précipite sa chute.  
-- Le Procès de Fouquet (Fouquet's Trial) by Simone Bertière, 2013, p. 103.

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Les rois distribuent ces richesses pour retenir ou gagner des alliés et pour maintenir l'équilibre entre les clans, ce qui empêche leur investissement.

     L'Histoire de Gédéon : Remise du butin prise des Madianites  (C) Musée du Louvre, Dist. RMN-Grand Palais / Philippe Fuzeau / zoom



La distribution  ou son absence  peut indiquer la stabilité ou le changement :

  • Un chef anglo-saxon appelé « donneur de bagues » distribue le butin comme on s'y attend : sa société est probablement stable. 

  • Quand la formule « Le Pharaon l'a donné » apparaît soudainement sur des tombeaux égyptiens, il distribue peut-être plus de richesses pour maintenir son contrôle sur une économie qui se développe. 

  • En France Henri IV établit une monarchie beaucoup plus puissante (vers 1600) et amasse du trésor en même temps.

  •  « La reine est trop bonne » est la formule de remerciement des nobles quand sa veuve, Marie de Médicis, renforce le début de sa régence en distribuant ce trésor. Plus tard elle donne des ressources à un favori, un signe de pouvoir croissant.   

Les monarques « avares » ne redistribuent pas,
signe probable que leur pouvoir s'étend.

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Sunday, September 23, 2018

MONARQUES AFRICAINS, CONTRAINTE DU PRESTIGE


CONTRÔLER LES ÉCONOMIES CONDUIRAIT LES ROIS
À ÉTENDRE LEUR POUVOIR, MAIS DES SYMBOLES DE ROYAUTÉ LES ENTRAVENT 
-- Sur l'universalité des contraintes :
Le Rameau d'or, une étude de magie et de religion par Sir James Frazer, 1890
L'isolement


Narrative of Travels and Discoveries in Northern and Central Africa in 1821, 1822, 1823 par le capitaine Hugh Clapperton, Londres, 1826.
La grille souligne mais isole le sultan du Bornou (en Nigeria du Nord), favorisant son entourage. 

L'obésité, prestigieux quand le surplus est rare 

  • « De gros ventres sont des attributs indispensables pour quiconque est au service de la cour de Bornou. Il compensent par une quantité de bourre que lorsqu'ils sont à cheval donne à leur ventre l'apparence singulière de pendre au dessus du pommeau de la selle.

  • On attribua sa mort (du suzerain traditionnel) à son extrême corpulence. Le cheval qu'il montait refusa de marcher .» 
-- Clapperton (ma traduction, légèrement raccourcie)

Les coiffes

« Ceux dont les turbans me semblaient les plus soignés étaient obligé de pencher la tête d'un côté. Celui du sultan était le plus énorme de tous. »
-- Clapperton, suite à l'image et texte ci-dessus, pp. 76-77. 

 La même idée

Hapi IV, roi du Bana (Cameroun), Rois d'Afrique par  Daniel Lainé, 1991

Moins extrême, 
mais la coiffe frein néanmoins le mouvement : 


     Charles VII de France, d'après Jean  Fouquet vers 1450 / zoom

Colbert présente les membres de l'Académie des sciences à Louis XIV (recadré) par Henri Testelin,1667 / zoom

Les rois sont au cœur des combats mais ne doivent pas se battre — les exploits les renforceraient. 

  • Le roi ci-dessus, « non armé suivant la coutume, s'assit sous un arbre. Entouré de ses eunuques il attendit calmement ses ennemis, se cachant le visage avec un châle et fut percé de cent coups de lance. » 
-- Clapperton, suite

  • Au Darfur au XVIIIe siècle l'armée entoure le roi « comme un anneau entoure un doigt. » 

Quand un roi entre néanmoins dans la mêlée, ses vassaux abandonnent. Il regagne sa capitale et ils lui disent, « tout ce que nous voulons de toi, c'est que tu montes à cheval avec nous et que tu restes au centre de l'armée. Nous nous chargerons de combattre... ».

Ils l'étranglent. 
-- Al-Tunisi, Voyage au Darfur, 1845, p.79.

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Le rituel 


Bien que connu pour son énergie, le roi Gelele du Dahomey est si las après huit heures de défilé dans le bruit et la poussière qu'il annule le reste de la fête.
-- Richard Burton,
A Visit to Gelele, King of Dahomey, 1864,  pp. 186-7.


 « Les rois ne voyagent pas aussi vite 
que les hommes ordinaires
et je dois vous conduire aussi lentement que possible ». 
-- John et Richard Lander,  
Landers' Discovery of the Termination of the Niger, Londres, 1832, p. 257.


Similarité française :
  Louis XIV « avait une démarche qui ne pouvait convenir 
qu'à lui et à son rang, 
et qui aurait été ridicule à tout autre. »
-- Voltaire, Le Siècle de Louis XIV, Paris, p. 413.

Saturday, September 22, 2018

UN AUTRE FREIN : DES PRATIQUES DE SUCCESSION « ABSURDES »...


PRÉVIENNENT LA MONTÉE DE DYNASTIES PUISSANTES
EN EMPÊCHANT LA TRANSMISSION DE RICHESSES 
--  « Absurde » :
Anne Raffenel, Voyage en Afrique occidentale, 1846, 280

• Dans toute l'Afrique jusqu'à 1800 environ
les rois ne peuvent pas laisser leur bien à leurs fils,
ce qui les encouragent à me distribuer  

° D'autres formes de succession ont le même effet,
affaiblir les monarchies

Sur le Sénégal et le Moyen Niger, la succession passe de frère en frère, et puisqu'un « principe vicieux » étend le terme « frère » aux cousins, il est « impossible que celui qui gouverne n'ait pas un âge avancé ».
 -- Raffenel, suite

° Ou bien...

Au Futa Toro (Sénégal) les règnes ne durent que deux ans, se qui limite l'accumulation des ressources. Au Borgou (Nigeria), des luttes de succession dispersent le trésor. Au Mossi, les épouses, les esclaves et les chevaux d'un chef local sont envoyés à son supérieur. Au Bondoukou et dans l'Anno (Côte d'Ivoire), des pillages généralisés suivent la mort des rois. En Ashanti, le trésor du monarque est enterré avec lui. En Oyo (Nigeria), l'épouse favorite du roi détruit ses possessions, puis s'empoisonne elle-même.
-- Lander raconte l'histoire d'une épouse qui tente de survivre : 1832, I, 112
Pour les autres références, Aubin 473-4, n.148-15

 • Ailleurs ?  

La Mort de Sardonopale par Eugene Delacroix, 1827, Louvre
Un roi assyrien fait immoler tous ces biens, chevaux, femmes et concubines inclus, avant de suicider.  

Ce drame de l'Ancien Testament peut -- ou peut ne pas -- être lié à une succession. Mais il doit être l'indice d'une évolution, car de telles histoires expriment généralement une situation plus profonde.  

Que le lien entre des pratiques de succession
et la montée de royautés plus fortes en Europe
n'ait pas été étudié semble impossible,
mais je n'en ai pas connaissance.  


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Suite,

Friday, September 21, 2018

POUR LES ROIS EUROPÉENS MÉDIÉVAUX, DES CONTRAINTES SIMILAIRES


EUX AUSSI FONT CIRCULER LES RICHESSES
ET EUX AUSSI SONT BRIDÉS

Assis ou débout,
leur image est statique 

• Des couronnes ou des lourdes robes
les empêchent de bouger.
Tenant des emblèmes de pouvoir,
ils ne peuvent pas utiliser leurs mains  

Toutes images / Internet à moins qu'autrement dit
Alphonso X, Castille

British Museum
Saint-Jean d'Acre
Abbaye de Westminster
Richard II d'Angleterre
Une couverture de bible
Louis IX et Blanche de Castille, France
Retable de Gand par Jan van Eyck, 1532


Ramsay Rawson
Venise
• Origine probable de l'iconographie :  
La découverte par les croisés du Jésus byzantin


• Le concept est universel

En Perse, autre angle, même idée

• Mais en Europe au XVIe siècle...

Tapisserie (détail), Musée de la Renaissance
Le roi David, Bruxelles, vers 1520

Le roi n'est pas vêtu pour le combat. 

Des vassaux l'entourent, comme en des parties de la savane africaine.  

Il est néanmoins à cheval. 


Un roi équestre implique l'action :
À suivre.

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